专题分享－生命的新创造

「514期1月2008年」

/ 王天庆

    我们生活在有罪的世界，每个人都受到世界之罪的影响。因着罪所产生的后果，使人与人彼此伤害，人的生命支离破碎。世界上没有一个人能脱离罪的影响，其差别只是程度上不同而已。

面对有罪的世界

    人一开始有了生命，就不断地在成长，但在成长的过程中，却不断地因犯罪而遭受各种创伤，随着记忆累积在每个人的心中。人为避免受这些创伤的影响，曾试用各种心理自卫的方法，使人不致日以继夜感到痛楚和负担。虽然如此，人还是无法面对自我的生命，而且和别人甚至与真神越发疏远。

    耶稣基督来到世上，过着与人类相似的生命。耶稣是无罪的，祂不但面对整个有罪的世界，也面对人因犯罪带给祂的伤害。可是，耶稣以无条件的爱接受罪人。祂要求罪人不再逃避自己。祂要清除污秽，医治创伤。祂用爱的油膏抹我们，使支离破碎的人在祂的爱里重新得到整合，让生命焕然一新。所以，心灵得医治的祷告，是让耶稣的爱，在人受伤的生命中，重新谱出新生命的颂歌。

    活水江河涌流

    生命具有不同的层次。当我们第一次体会自己被主耶稣治愈时，也许所领受的是较浅的层次，我们仍然只停留在享受平安和喜乐的阶段。不久之后，生命更深的层次接着浮现，我们内心的深处可体会耶稣进一步的医治。在经过多次心灵医治和成长的过程后，最基本的创伤已被主治愈了，于是内心经验到一种新的整合、新的盼望，生命的前途充满了欣欣向荣的希望。我们可以很肯定地说：“耶稣真正爱我，在耶稣基督里真好！”

    接受主耶稣宽恕和治愈的过程并不是被动的，个人须不断用悔改之心与主密切合作。藉着祷告，以解除内心的束缚和桎梧，这样生命就会不断地成长。我曾读过一句话：“生命惟一的记号，就是成长。”可是，我们应注意，被耶稣治愈后，如果仍停留在自我陶醉、滞留不前的光景，那么圣灵就不会源源不绝地进到我们生命之中。反之，我们如依靠圣灵的引导，活水就进入生命中，成长涌流的江河。主耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”（约翰福音十二章24节）在耶稣基督里，我们更愿意付出生命的代价，做活水流通的管道，这样，人生会愈来愈丰富，因着基督在我们里面，可得到更丰盛的生命。

    更丰盛的生命

    保罗在写给以弗所教会的书信里说：“因此，我在父面前屈膝（天上地上的各家，都是从祂得名），求祂按着祂丰富的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。”（以弗所书三章14-19节）又说：“如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。”（以弗所书四章21-24节）

    让我们共同以这两段圣经节为追求更丰盛生命努力的目标。