资料取自宣传「79期8月2003年」
/ 池昀理
作者为大陆某一大学博士候选人

日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。(《望庐山瀑布》)
但笔者总觉得:风闻终归风闻,哪及得上亲目所睹、亲耳所闻、亲身所历。然而,当笔者回国居住后,才发觉到自己的心境却似苏轼之身处庐山之中:
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。(《题西林壁》)
大陆地广物博,每一地区又有不同的生活处境,因此产生不同的福音传播现象。笔者一来才疏学浅,且身处一隅之地,再加上对大学福音事工之负担,这种种之有限性和感性,难免叫笔者对其之认识不够全面和深入,因而产生"不识庐山真面目,只缘身在此山中”之叹息。谨此分享一二,以引起更多志同道合之士,共襄圣工为盼。
一、大学福音事工点滴
1. 查经班
在大学校园里,基督教查经班如雨后春笋般地展开,有的是本地学生组织的,有的是外国留学生组织的,更有的是教授们自己组织的。当然,他们不都是基督教徒,但是这些的查经班真能在信仰上,为他们提供了满足空虚心灵的真正良药。看到那些未信主者追求真理的心态,真叫人感到兴奋。
2. 教授
某日,笔者拜访某大学教授,他与他的夫人是来自美国的专家,住在该大学的专家楼里,当笔者目睹这简陋、略为残旧的楼房,以及他们俩所领养的一对七岁小女孩时,心里实在非常感动。一声声的"爸爸、妈妈”,直把这对年过六十的双亲叫得心花怒放,也让一旁的笔者充满感恩:我们这些神的儿女们在信主以前,岂不如无家可归的孤儿?感谢主!如今,我们都蒙神的领养,成为神的儿女了。
某大学之一教授,在教授西方法学史时,总不忘作其重生得救的见证,也常带领其学生到某一教堂聚会。该教授常如此见证:咱们常研究西方法律体系来协助国家建设更完善的系统,但是,咱们更应了解西方法学底蕴,那就是基督教的精神”。确实的,在国家要“与世界接轨”时,我们必须向西方学习,去芜取菁,建设更公平、清廉的法律制度,笔者深信基督教的善恶分化、赏罚分明的思维方式,是国内法律系统之急需。
有一些主内的弟兄姐妹有机会在大学里教授圣经、基督教神学和历史,他们能与学生们分享纯正的福音信仰,真叫人感到兴奋。
某日,某文学系教授约见笔者,请教有关基督教神学。该教授是一无神论者,欲多了解基督教,期望能在其学术研究领域里有所突破。确实的,国内对基督教感兴趣的知识分子越来越多,他们研究基督教的原因各个不同,这又何妨呢?只要福音被了解、传开,总是一件美事。
3. 大学区的家庭教会
大学区内家庭教会非常的多,成员以大学生、退休教授为主。亲眼目睹知识分子成群地涌入教会、归向真神,心中实在充满着感恩。有一回,笔者受邀为一些弟兄姐妹施洗,在决志见证时,有一位年轻人,带着满眶泪水,声音微抖地分享:“我还没有信主以前,立志以所学的来救国,现在我明白到我需要耶稣拯救我。我愿意靠主的恩典,用福音信仰结合自己所学的,来协助国家的成长”。笔者当时异常地激动。这位弟兄具有雄心大略,又有爱国情怀,实在可喜可贺。更要紧的,乃是“用福音信仰结合自己所学的,来协助国家的成长。”这句话,这就是“文化使命”的体现,也是国内目前急不容缓之需啊。(请参笔者之《文化使命--中国宣教的我思》一文,编按:《宣传》第77期)。
4. 学术交流、研讨会
在国内学习,能参加许多学术交流、研讨会,许多的名师、学者均来此地举办讲座或短期教学,此情况在重点大学特别显着。最近,一些基督教与中国文化比较、基督教伦理、东西方法律比较等等交流会、研讨会经常举办。(当然,相关的论文也已编辑成书)国内大学也与国外某大学或神学院合作,进行学术交流和出版学术刊物。众所周知的学院,大概就是香港的浸大、中大、中神,和北美的维真神学院等等。笔者认为此学术交流、研讨之合作完全是必需的:因这几所研究基督教的学者不是基督徒,藉着交流、研究,咱们能把纯正的福音传予他们,一旦他们信主,他们就比咱们更有效地在学术界和社会为主基督作见证啊。
说起作见证,请让笔者在此附带提起:有一回,笔者与一英语系毕业的弟兄,谈及咱们中国人不仅要向同胞传福音,也应把福音传予外国人,该弟兄深受感动,说:“感谢主,让我能说英语,更感谢主,这城市来了很多外国人,我深信主要用我,让我用他们的语言向他们传福音”。有什么比这更好的心志,更叫咱们欣慰呢?确实的,国内大学里的每一位学生、教授、学者,都是国家的精英,笔者跪膝祈求上主,拯救和使用更多的知识分子,在不同的岗位上为主作光作盐。