[宣教事工]泰北呼声——泰北山区福音事工简介(二)

资料取自宣传「99期2007年2月」

/ 杜光耀牧师

    在泰北传福音将会面临很多问题：如迷信、教育、贫穷、病痛、吸毒等存在的问题，不过如能善用这些危机，针对这些问题对症下药，困难却会化为传福音的桥梁，变成了福音之门。

A．少数民族之门

    在泰北山区有阿卡、傈僳、拉胡、傜家、苗子、腊瓦等少数民族杂居华人之间，其中以阿卡族较为单纯驯良，但也是最为迷信，普遍的是文盲，生活极其贫苦落后。他们敬拜鬼灵，信赖巫师，生病时不敢求医生诊治，乃求巫师作法驱魔，视双胞胎为妖魔转世，要以长刀剁碎，父母驱逐出村，房屋用火焚毁。因他们到了平地水土不服常会生病，就传说是平地鬼所咬，所以终年居住于贫瘠缺水的高山上，他们不注意卫生，更没有任何的卫生设备。现在他们大多数已厌倦了此种迷信风俗和鬼灵敬拜，转而爱慕基督信仰，是向其传扬福音的好机会。

B．华文教育之门

    在泰北的华侨，虽然流落异邦，普遍的仍然看重传统文化的教育，想方设法的要使自己的儿女有接受华文教育的机会，甚至少数民族也向往中华文化。教会可以兴办华文学校或设华文补习班，和提供助学金，藉此引领青少年归主，并透过这些信主的青少年将福音传给其父母，所以华文教育是泰北教会传福音的极好桥梁。

C．学生工作之门

    在泰北山区的泰文学校（政府学校），大多数只办到高小或初中，只有少数的乡镇里才办到高中。在山区的学生们高小或初中毕业后，必须进到县城或省城里继续深造。当孩子们必须进到县城或省城里继续深造时，父母们马上面临到缴不起学费、租不起屋子、负担不了孩子的伙食费与零用费……等问题，故泰北地区就兴起了许多所谓的“学生中心”来。这些学生中心不单要提供衣食住行的需要给学生们，同时还要为他们付学费。目的就是要藉着每天早晚，以及周末与主日的时间，将福音传给他们，并在生命与事奉上有系统的教导、栽培他们。可说是为国家社会、教会及神学院储备人才的好场所。

D．贫苦者之门

    导致泰北难胞和少数民族贫困有下列的几种因素：(1)没有稳定或收入高的职业，都是从事靠天耕作的农务，而泰国政府对农民没有良好的辅助，更遑论保障了，所以年复一年的砍山挖地，仍是一贫如洗，最多只能勉强糊口而已。(2)“病痛频仍”(3)“吸毒者众”(4)“不懂得作家庭节育计划”(5)“迷信鬼灵”……等。这些贫苦的人多向教会来求助，因此制造了向他们传福音的好机会。教会也可藉职业辅导、设农场、畜牧场、肥料行、米银行……等来传递主爱的福音。

E．病痛者之门

    泰北山区病痛频仍的主要原因是缺少卫生常识及卫生设备，大多数少数民族的村庄里，根本没有卫生厕所，便急时就在房屋周围或树丛中解决，所解出的粪便就成为猪、狗、苍蝇等的食物。如有一家人患痢疾，很快的全村人都被传染到。在山区里也没有良好的医疗设备，生病了就找巫师作法，或找山区那些无医生执照的非法医生治疗，因而冤死者不在少数。教会可鼓励推动作家庭计划（如鼓励节育）设医疗基金，协助送病人下山治病或注射预防针等。藉此表彰主爱，显扬福音。

F．吸毒者之门

    泰北现有五间福音戒毒所，帮助人戒毒全靠福音不用药物，已结出了一些果子。有些在教会参与事奉，有些已进入神学院受造就，装备自己全时间事奉主。教会可鼓励吸毒者去戒毒所戒毒，但须为其解决后面的家庭困难，才能使戒毒者无后顾之忧。戒毒满期回到教会后，教会必须认真的做跟进栽培的工作，否则流失率很高。

G．神学教育之门

    泰国伯特利圣道学院创立至今已有40年的历史，毕业出去的校友约有200人，分别在泰国、缅甸、云南、台湾等地事奉。现有华文部学生60多名，泰文部学生30多名，总共有学生90多名。华文部的学生多来自泰北山区，也有一些来自缅甸与中国之云南，毕业后都回到原居地，参与牧会、拓荒之事工，或在一些机构中参与事奉。泰文部的学生多是泰北山区的少数民族，其中有阿卡族、拉胡族、傈僳族、革伦族……，也有少数是泰族。他们毕业后，多在泰北山区的少数民族中，从事拓荒牧会的事奉，也有少数进入城市里的泰人教会中参与事奉。该院为配合返回缅甸及云南的校友的需要，附设一差传部，定名为“圣道福音团契”，现已支持4位校友在中国云南事奉，10位校友在缅甸事奉，极需要海内外各教会及差会来支持或参与此项事工。该院也欢迎海内外的牧长们莅临作短期的密集式教学，甚或能成为全时间的讲师。

A. 为该地区的福音事工代祷、奉献或参加短宣队实地去了解该地区的情况与需要。

B. 直接进入选定的地区、对象中作拓荒、建立教会的工作
1．差遣宣教士加入当地政府认可的教会组织中从事宣教事工。
2．由当地选出或栽培同工进行宣教事工。
3．按照当地的需要而善用上述六种福音之门。

C. 认领无法自立、自养的布道所或教会
1．他们已经是属于当地政府认可的教会组织下的布道所与教会。
2．他们是一些尚无教会或差会支持的当地同工。
3．按照当地的需要而善用上述六种福音之门。

D. 配合神学院作宣教事工
1．自己成为宣教士，或差派宣教士进入神学院，从事密集式的教导工作，或成为长期的全时间讲师。
2．支持神学生助学金（每人每月约60元美金）
3．支持神学院硬体设备或图书设备
4．支持毕业生进入宣教工场（圣道福音团契在中国云南的同工每月约80元美金，在缅甸的同工每月约50元美金）
5．差遣有教学经验的弟兄姐妹，以短期（一两个月）方式到泰北各教会主办的华文学校中，担任华文、英文教师，或给各华文学校举办教师培训班。

结语

    当以色列人面对民族存亡之危机时，末底改对以斯帖说：“焉知你得了王后的位份，不是为现今的机会吗？”（以斯帖记四14）。泰北地处泰、缅、寮的金三角地带，与中国的云南也只不过二、三百公里之遥，地位与任务相当重要。我们深知若单靠一隅之力，实难完成神在金三角地区的托付，故此我们极需要海内外爱主兄姐们的恳切代祷与支持！

（全文完）