「81期12月2003年」
/ 许顺明

引言
有一次在一个国际所主办的青年营中,营友正在讨论如何在自己的国家传福音,及当用什么方法才算是有效?有一位营友问其中一位来自非洲的女孩:“马利亚,你在你们的国家是用什么方法来传福音的?”马利亚回答说:“我们没有学园传道会的四律,也没有逐家文字布道会的福音单张可以送给人,也没有圣经公会可以有圣经送给人,我们只有派一两个基督徒家庭在一个村子里住下来并在那儿工作。通常人们看到基督徒是什么样子了,他们才会愿意成为基督徒。”神重用的布道家Billy Sunday曾经说:“假如不是有这么多不吸引人的教会,就不会有这么多不去教会的人。”他的意思是指:假如不是有这么多不吸引人的基督徒,就不会有这么多不来相信耶稣基督的人。
我想再也没有比听见有人来到你前面说:“但,你和其他人根本没有分别。”这句评语更令人感到痛心的了。
一、何谓“模范”?Modeling
拉丁文modus原意指“衡量”,是指可供人效法的榜样,可供人跟随的模样。
二、树立模范的重要性
圣经说:“不要效法恶,只要效法善”(约三11节)
圣经里同时记有“好榜样”及“坏榜样”的人物,好的榜样激励我们来学习,坏的榜样则警惕我们要避免,“作为后世不敬虔人的鉴戒。”(彼后2:6)
最完美的榜样首推我们的主耶稣基督,正如他为门徒洗脚时说:“我给你们作了榜样。”(约13:15)彼得在基督的受苦上见证:“给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。”(彼前2:21)
我们无法举出圣经中最坏的榜样,因为在神的眼中“坏”是唯一没有程度上的分别,反而说:“坏到极处”(耶17:9)。然而圣经却提醒我们不要照着世人的“样子”来行事为人(林前3:3)因为那是“放纵私欲的样子”(彼前1:14)所以保罗苦口婆心的提醒我们不要效法这个世界(罗12:2)因为这个世界是卧在魔鬼的手下(参约一5:19)这如同当年神在西乃山和以色列民立约时,提醒他们在还没有踏入应许之地前,再三嘱咐:“…那里人的行为,也不可效法;也不可照他们的恶俗行…”(参利18:4)但以色列人在以后的几个世纪里却不断忘记了他们的身份与地位,也忘记了神的律例与典章,他们不断的被周围人的同化。(见诗106:35及撒上8:5、19、20要求立王一事;及结20:32)直至先知仍在提醒:“你们不要效法列国的行为…”(耶10:1-2;诗20:7)但他们仍然顽梗悖逆,及至神的审判临到,惨遭被掳。列王纪的作者最后以王下17:7、8、19为以色列史作了一个总结,指出他们致命的结局乃因:“随从”外人。
到了主耶稣成为人的“样式”(腓2:7)卑微自己的“道成肉身”时,他向门徒挑战说:“你们当负我的轭,学我的样式…”(太11:29);因为先前他已在“登山宝训”的讲章中提醒门徒“你们不可效法他们”(太6:8)这和利18:3的命令同呼一辙:“那里人的行为,你们不可效法。”所以保罗也提醒我们要“效法基督耶稣”(罗15:5)。
有人问:“告诉我你爱谁,我就知道你是怎样的人。”同样的,我们“爱什么”就“像什么”。我们若爱世界(参约一2:15)就会效法这个世界(参罗12:2)反之,我们若跟随主(参路14:27;约8:12)就会更像主(参约一3:2)
如果今天的年轻人愈来愈不像“样”,那是指他失去了神起初创造他那原来的形象(参西3:19);即没有真理的仁义和圣洁的形象(见弗4:24)
再者,如果今天的年轻人愈来愈不像“样”,那是指在他生命中没有一个具体可以让他效法“如同效法主”的榜样。这正是服事青少年、装备青少年的最大挑战。我们能不能勇敢的学保罗向他们发出宣告:“你们该效法我,像我效法基督一样。”(林前11:1)?我们的生命能否像主耶稣一样,“当他被举起来,就吸引万人来。”(约12:32)我认为这是可行的,否则保罗又怎么会叫我们以基督的心为心?(腓2:5)只要我们能学主耶稣,“不是受人的服事,乃是服事人,并且舍命。”(可10:45)我认为这是最佳的青少年领袖。
当我们认为自己是青少年的领袖时,一定要常常记得转过头去看看有没有人跟随。因为有人说:“大凡自己以为是领袖,却无人跟随的人,只是在散步而已。”
这就是中国人所说的:“上之所教,下之所效。”;“上行下效”的重要性。