[训练事工]开拓青年宣教的视野－－推动青年宣教方案之浅见（五）(上)

资料取自宣传「82期2月2004年」

/ 许顺明

引言

    不同的人有不同的看见（异象），不同的看见（异象）就产生出不同的使命宣言。克理威廉因看见东印度公司可以不惜放下家庭，远渡重洋经商赚大钱，因而看见赋予伟大使命的基督徒，却对于人的灵魂没有热衷，他第一个起来响应神的呼召，开始了“沿岸宣教时期”的宣教，成为近代宣教之父。

    戴德生看见除了沿海一带外，内陆地区有广大的人民因为没有听闻过福音，因而开始了“内地宣教时期”，成为第一个走进中国内陆的中华宣教士。

    金马伦汤信看见离沿海一带的内陆山区，住满了很多完全不懂语言的土著，因而开始了“未得之民时期”的宣教，创立了威克立夫圣经翻译会差会，但无论如何，不管人从神那里领受了什么异象，都离不开神原先所启示的异象，其中心就是“人若没有基督，就是失丧的”。

一、何谓“视野”？ Vision
拉丁文visio原意指“看见”。

    乔治巴拿（George Barna）在其著：《异象》"The Power of Vision"指出异象是神所赐的洞察力，为要指引带领他的儿女前行。

    “ 耶和华回答我说：'把异象写下，记在泥版上，使读的人容易明白，因这异象关乎一定的日期，很快就要实现 ，决不徒然；纵有迟延，仍当等候，因为它一定会来到，绝不耽误。' ”（新译本哈2：2－3）

    哈巴谷先知在这里所论的默示（和合本及NIV），就是他所见到的“异象”（英文圣经均译为“异象”vision），这异象是关乎巴比伦要在主前539年沦亡的信息，距离他所说的这个预言而迟至半个多世纪。然而，神决定了的事一定来到。

    然而传讲信息的人不可怠慢，因深知这异象的重要及紧迫性，如同古时中国皇帝与臣子来往传递消息时，以“6百里加急”表示出信息的紧急性。

    因此，圣经上形容为“使读的人容易读”，其实在小字里已解释为“随跑随读”，即传信息的人一边跑一边把信息向所有人宣读。真是分秒必争，刻不容缓啊！

    换言之，我们要“ Run with the vision”即带着异象跑！

二、开拓青年视野的重要性

    圣经说：圣经早在箴29：18说：“没有异象，民就放肆”这“放肆”原意是指“灭亡”。

    除非青年子民能够清楚了解自己的方向，并留意神对他生命与事奉的呼召，否则他们很可能会经历困惑、厌倦、放纵与无力。

    今天有太多的年轻人有属灵视野上的问题，他们以为“收割的时候，还有4个月”这种错误的以为，其关键乃是没有“看见”，因此主耶稣说：“我告诉你们，举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了。”（约4：35）

    希腊文的“看见”αpaw是指观看而理解；注意看并加以思考及领悟。正如箴24：32说：“ 我看见就留心思想，我看着就领了训诲。”

    当主耶稣看见这许多人，他不只是看到一群人，他看见每一个人和每一项需要，他就动了慈心。（太9：36）你知道我们是在什么时候看见某个物体却没有真正看清楚吗？那就是初生的时候。新生婴儿用眼睛“看”，但还不会聚焦（focus），所以他们的视力很模糊。换言之，“看见”是需要练习与熟练的。正如肌肉必须学会朝正确的方向移动眼睛，聚焦在所观察的物体上，并且控制进入眼睛的光量。同样，真正的“看见”则需要训练我们的心思，才能看见别人所看不到的事物。

    当耶稣看见这许多人时，他不只用他身体的眼睛，也用他属灵的眼睛。因此当他看见他的门徒没有这样作时，他责备他们说：“你们有眼睛，看不见么？有耳朵，听不见么？也不记得么？”（可8：18）