青少年事工

资料取自宣传「97期10月2006年」

/ 叶淑芳报导

    这一天一共吸引了140位来自新加坡及马来西亚的教牧、长执、青少年领袖、导师及青少年共聚一堂，集思广益，为青少年事工把脉探路。

    聚会开始以前，先由本会播放了一个将于12月11日至15日主办，并由全球中信协办的国际青年品格塑造福音营的短片。随后，由是次交流会的筹委会主席黄永庆牧师欢迎所有的出席者，并邀请前任院长沈立德牧师为交流会掀开了序幕，为与会者打开了一幅青少年事工的异象。

    沈牧师语重心长的劝勉与会者不要像旧约的希西家王那样，不甚关心将来或从不预料未来的危机。他用诗71：18及提后2：2挑战会众要把福音的信仰和使命传给下一代。沈牧师为是次交流会提出了一个异象，即：“装备时代能操华语的青少年作主耶稣基督的门徒，使他们成为教会、社会和宣教的领袖。”他分别从天国使命、民族意识及国家需要来看，并希望是次交流会是为“一个运动”来点火，因此他具体向会众建议以下四点：

1．鼓励操双语的青少年参加华语聚会
2．教会、社会及宣教的人才需要操华语的人才（其实双语人才大多数是从华语教会出来的）。
3．青少年的工作者不一定是年轻的，也可以是年长的。
4．基督徒华人在民族意识上，不管是语言、文化都可以成为福音的桥梁。

    最后，他又提出五点如何来达致上述建议：

1．开办青少年课程
2．提供青少年事工资讯的服务
3．出版青少年材料
4．定期举行青少年导师交流会
5．刻意培育青少年工作者

    当与会者从沈牧师的主讲里听到来自各个领域、学有专长的专家所发表的各种数字相关讯息时，委实让会众甚觉震撼。紧接着就是交流会的开始，目的是要与会者一起探讨青少年事工的模式。

    首先是由中国布道会圣道堂的黄永庆牧师分享“团契与小组的模式”。黄牧师首先呼吁要肯定华文教会的异象与使命，并指出少年事工在教会的重要性，然后以他所牧养的教会提出青少年团契模式的经验，强调了该团契模式的五大方向是(1)敬拜生活（Yield 2 love）（2）栽培体系（Open 2 learn）（3）服侍生活（Unite 2 serve）(4)团契生活（True 2 care）(5)福音使命（Here 2 Share）

    紧接着是新加坡神学院华文部的讲师冯张锦丝老师分享“以家庭为本的青少年事工模式”。张老师以非常丰富的资料提出了各种青少年事工的模式，并介绍了青少年事工新发展的模式后，特别着重于以家庭为本的青少年事工。即青少年工作者必须在家庭事工上接受装备，以便了解青少年事工和家庭的关系是密不可分的。

    之后是由基督徒学生福音团契的中文部事工负责人黄清豪传道分享“校园的模式”。黄传道主要以他所属的机构分享该校园的事工流程及策略，其宗旨是(1)协助校园里的基督徒学生灵命成长(2)在校园里有效地维护个人及团体的见证(3)向基督徒学生发出福音及宣教事工的挑战。有关校园的训练各项重点都印制在该会所编的FES学生工作手册中。

    最后是由恩典浸信会的青少年牧者李南缗传道分享“双语的门徒训练模式”。李传道首先提出现代华文青少年事工的挑战（外在与内在的挑战），随后提出他在教会推动青少年门徒训练的经验及推介他个人所撰写的各种门徒训练教材。这些材料特别针对青少年的各种需要而编写的，内容实际且有效，填补了华人教会常常在青少年教材方面的不足。

    午饭过后，大会将与会者分成三组，如(1)教牧、长执(2)青少年导师(3)青少年本身。

    兹将分组讨论后回来汇报各项建议列下：

I. 教牧、长执组别

1. 青少年工作者的需要：教会有需要聘请全职同工来负责青少年的工作。但是，教牧长执需 要了解青少年工作者的性质及所面对的困难，以便给予他们有效的支持。此外，家长有需要了解自己的角色，不会一味的把照顾青少年的责任推给他们，他们需要关心及影响自己的孩子。

2. 青少年材料的缺乏：教会领袖需要看见脏要使用华文为教导的媒介，其价值何在？此外 ，本地的华文材料和缺乏，港台所出版的是繁体字，本地的学生有困难阅读。一些导师或是组长习惯从网站获取一些资料，但是，教牧无法监督他们所使用的资料其教导是否有问题。

3. 认识青少年的挑战：青少年所接触的与我们的不一样，不应轻易的论断他们所作的或是行为的表现，我们需要花时间与他们在一起。传统上，作父母的重视权威，但他们需要改变心态，学习与青少年一同成长。

4. 建议为教牧长执及家长提供训练课程，让他们晓得可以怎样参与青少年事工及可扮演的角色。

5. 训练青少年的导师。

6. 配合本地需要，出版有系统性及双语的青少年材料。

II. 青少年导师组别

1. 探讨与青少年沟通的问题：多一点了解青少年的背景、文化、语言、年龄、兴趣及其他等。

2. 处理青少年的纪律问题：设立规则、界线等，并持之以恒，劝之以理，最后和青少年一起祷告，也给予关怀及肯定。

3. 设立青少年资料库：设如供应适合青少年敬拜时所用的诗歌。

4. 设立青少年网页：建议和新加坡神学院的网址衔接，集合资源，并设立和青少年工作者联系的网站平台，以便跟进，成为和青少年工作者分享的管道。

5. 探讨青少年导师的素质及委身问题：建议举行奉献者聚会，以便招募更多有志从事青少年事工的人材。与此同时，也建议举行青少年导师营，以便更多装备及更新导师的灵性及服事。

6. 探讨父母与青少年的关系问题：透过主日的讲台鼓励及建议父母参与青少年孩子的各种活动，包括社交、知性及灵命等。与此同时，建议举行青少年导师、牧者、家长及青少年的交流会。

7. 探讨青少年工作者的服事对象问题：青少年群体分成邻里青少年及教会内的青少年，与此同时，也探讨和青少年沟通的语言问题。

8. 呼吁教会的牧者、继续注重并看见青少年事工的重要性。

III. 青少年本身组别

1. 青少年人不预留时间给团契，所以出席率非常低。

2. 青少年人很难同心，有些人需要负责很多方面的事奉，有些则非常挑剔而不愿意参与。

3. 不够全职牧者专心地去教导他们圣经。

4. 缺乏训练或资料去教导导师们成为属灵领袖。

资料取自宣传「92期9月2005年」

	陈惠琳 “游戏很有创意、很新鲜，既能锻练年轻人的毅力和思考能力，又能让他们学习顺服，可谓一举多得。”
	何纪中传道 “我还是第一次接触如此巨型、能供超过三百人玩的游戏，这个游戏非常棒！能帮助营员培养团队合作精神，让他们一边游戏，一边学习，对青少年的帮助很大。”
	陈自威牧师 “从游戏中，青少年能学习如何应对生活中的挫折和考验，而不再只是用逃避去面对问题。整体来说，那些进入第三天游戏的组别，不再受影响或一味跟风，他们已开始懂得去思考和策略，这对他们来说，是一大进步。”
	张富喜传道 “第一次以志工身份跟机构配搭，感谢神让我有新的体验。看见当地教会的同工愿意不分你我地投入游戏部分事奉，那种顺服的态度值得我去学习。”
	张荻盈 “这个营会让我体会到祷告很重要，是神的带领，让三天的游戏顺利进行，也没有发生任何意外。台上三分钟，台下十年工，我深深体验策划人的辛苦，但这种辛苦和累是有价值的，因为是为神工作。”

资料取自宣传「92期9月2005年」

    于18/8李成就传道首先只身前往亚庇，带领青少年事工训练课程，参于堂会有沙巴圣公会诸圣座堂、仁爱堂、基业堂，以及来自根地咬巴色会的教牧同工。出席人数约17人，以教牧和青少年同工为主。

    训练课程除了教授青少年事工理念，更是透过与当地牧者交流有关青少年事工的服事心得，藉此提出具体的建议与指导，作为教会重新厘定事工理念之方案。

    另一方面，此行亦具首开先河之举，作为本会与当地牧者厘定拓展青少年事工的新里程。盼望透过更多的交流与接触，以在将来更多方面地协助当地之事工。

    随后为期5天4夜的WHY行动青少年营正式展开。本机构负责3天的专题分享和游戏攻略项目。

    WHY行动到底深藏了什么涵义？

    W＝Wise智慧，H＝Holy圣洁，Y＝Youth青少年，大会希望借着是次营会塑造一个有智慧和圣洁，合神心意的青少年。

    感谢神的看顾！营会共有19间堂会，共390位青少年参与。他们分别来自沙巴各个地区，包括亚庇、斗湖、山打根、根地咬等。有的甚至是坐了8个小时的车程，千里迢迢来到亚庇参加是次营会。

    感谢神的带领！一同远赴沙巴的除了两位同工李成就传道和叶淑芳以外，还有两位志工张富喜传道和张荻盈。他们甘心乐意的协助，让工作得以更顺利地进行。

    开幕礼当晚，先由沙巴教区会督杨平忠大主教上台给营员勉励，跟着是大会主题讲员凌启文牧师。

    在接下来3天晚上的主题信息分享时，凌启文牧师继续激励和挑战青少年要向朋友、家人传福音，若不，就是眼睁睁看着这些亲爱的人一步步走向灭亡，却无动于衷，是自私的行为。

    神的话语感动了94位营员，愿意献上自己，成为传道或牧师。此外，有120人决志信主和重新肯定自己的信仰。

    李成就传道是三堂专题信息的讲员，题目分别有美丽人生、向男讲，向女讲和资net新人类。

    在分享当中，他不只是用圣经的话鼓励青少年，更是引用许多有趣又爆笑的生活例子，逗得大家哈哈大笑，让所有营员在欢笑中学习和得到激励。

    每天午餐过后，营员最期待的就是争分夺秒、紧张刺激的游戏攻略时间。游戏分为3天进行，每天3个小时。

    这个游戏重视青少年的身体技能及个人思维和群体策划。透过游戏，能培养青少年的品格和团体合作精神，让他们在面对艰难的挑战时，仍能互相鼓励和不放弃，团队能共同进退，面对困难。

    所谓经一事，长一智，第一天过后，营员已掌握各个游戏站的玩法，能在短时间内完成任务。可是，这并不表示游戏的挑战性越来越低，相反地，游戏艰难度只有增无减。

    游戏进行两天后，35组中只有21组进入最后冲线的机会。终经过一番激烈的追、赶、跑、躲后，冠军队伍是基甸组。

    感谢神的奇妙！在5天4夜营会期间，降下恩雨滋润了大地，却在三个户内外游戏攻略的下午时段，赐下阳光，让游戏得以顺利地进行。

    当所有营员的心情都沉淀在欢乐相处中，不知不觉，营会迈入第四个晚上，已到了尾声的时候。

    闭幕礼上，除了诸圣座堂丘笃士座堂长用多处圣经的话的勉励外，还有工作坊的魔术、舞蹈、话剧等精彩表演。

    是次营会在一片欢笑、不舍声中落幕，我们期待下次再见！

资料取自宣传「97期10月2006年」

/ 李成就

    本期将继续刊登来自“无拉港信义会合一堂”牧者，以及参与在伙伴计划中的青少年导师与领袖们的感言分享，藉着他们的分享亦同样使到本会同工深受激励，特此将荣耀归给看顾与保守整体事工运作的主耶稣基督。（注：有关“无拉港信义会合一堂”的活动与评估简报，请参阅第96期《宣传》4-7页）

    洪德亮传道（前任教会牧者）
    感谢神，本堂少年团契与中信.飞跃合作之下，让团契得到三方面的帮助：

系统性地推动读经

    团契一直面对一个问题，就是明白读经的重要性，却不晓得或没有完整的系统去推动。经过配搭后，团契得以有计划性地推动少年人读经。目前，对于那些清楚自己信仰的少年人来说，大致上都有参与读经运动。透过认识神的话语，少年人的生命得到改变，在家里和学校能活出美好的见证外，也认真地看重信仰，不仅固定出席团契活动，还参加主日学、崇拜和委身参与事奉。

布道心志被挑旺

    伙伴计划另一贡献就是帮助团契重新看重布道之事工，传福音的心志再次被挑旺起来。经过训练后，少年人被安排在团契和学校里，向朋友和同学传福音。
    尽管个人布道事工的进展，比读经运动来得缓慢，但特别是在今年六月，教会举办的短宣，共有八位少年人主动参与，并在短宣期间，热心、勇敢地向陌生人分享福音。

从游戏中学习

    伙伴计划除了让团契看见以上两大目标外，也加强了少年人策划团康的能力。活动式的聚会对少年人来说是需要的。然而，以往团契的活动式聚会，只注重玩乐和联谊，却缺乏信息分享和教导。
    而伙伴计划让少年人学习到如何有目标地去策划和设计游戏，让团员们既可玩乐，又可学习和认识真理，使团康活动变得更加有意义。

	陈喜民传道（团契导师/现任教会牧者） 以信息主题为目标来策划各种游戏，这种有方向、有内容的团康活动，对少年人的帮助很大。同时，如此策划节目的方式，也适合用来策划其他聚会。		黄莉明师母（团契导师） 看见少年人年纪轻轻既有使命感，勇敢去向陌生人传福音，实在很感动。见他们如此积极和用心，身为导师的我，不敢怠慢，要更积极去栽培他们。
	陈建祥（教会青少年人） 一边玩游戏，一边学习，让我更清楚如何将所学习到的应用在生活上。此外，我立志要积极参与读经和布道，如果有困难，我会学习依靠神。		刘月仪（团契团长） 我曾向朋友传过福音，却不懂技巧，只是凭着自己的认识，与他们分享基督教的背景。透过伙伴计划，我认识到福音的七大重点，我会继续抓紧机会，与朋友分享救恩。
	叶子贤（团契康乐） 设定一个主题，然后朝着主题去策划和设计游戏，让我体会到团康活动更加有意义。我希望日后能再加强团康的内容，吸引更多人来认识耶稣。		张启哲（教会青少年人） 以往我并没有读经的习惯，明白读经是每一个基督徒的责任后，我现在每天临睡前一定读神的话。这帮助我遇见问题时，更有信心去面对，因为神的话就是我们的力量。
	张佩云姐妹（团契导师） 早期有看见异象，却一直没有概念和实际去推动。感恩的是，伙伴计划的加入，有系统地推动读经和个人布道，少年人开始迈向成熟的阶段及更看重信仰。这对团契来说，是一项大突破。对本身而言，在推动事工方面，也有不少得着。

「小结」

    与两间教会结束了为期两年“青少年事工伙伴计划”的配搭旅程，机构在这两间教会中的事工策划和参与也告一段落（这亦是原初之期许），然而彼此友善的关系和配搭的默契，却犹如蜡光般的持续不灭……。好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。（诗133:2）

    感谢天父，在预备进入2007年之前，已经有些教会欲成为新的“伙伴教会”，目前正在与有关牧者在接洽与商议当中。但因着欲成为“青少年事工伙伴计划”之教会所涉及的范围蛮广，同时在事工理念上亦需要与本会获得一定程度上的共识。故此，我们还需众教会牧者领袖，以及本会的关怀者们在祷告中记念和支持。

资料取自宣传「96期8月2006年」

/ 李成就

    作为青少年事工伙伴计划的主要负责人，我只能说：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉”（诗127：1-2）。在这两年里，我深切体会天父恩惠与同在、人的有限与缺乏、团队同工的重要，以及上级的信任和谅解。

    首先，天父的同在是承托整个事工的基础，祂常常透过圣灵的感动，让我们留意一些极容易忽略的细节，同时并引导整体事工方向。正如主耶稣教导们徒事奉应有的心态：“这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的”（路17：10），特别是当原初的概念遇上教会的实况时，落实计划自然就有一定的难度，似乎欲按步就班落实计划只是一廂情愿，过于理想。例如：当我们开始第一个计划——推动每日读经计划时，就遇到了困难，发觉大部份少年人根本连一本属于自己的圣经都没有，那又何来每日读经呢！结果原定每日读经步骤，反而成为了“每人买圣经”计划，迟了两个月才回到原轨。类似情况在两年里层出不穷，故只能在不断碰钉的过程中不断学乖，学习修剪理想，面对现实，在错败中增长智慧。

    其三、伙伴计划其实就是一个透过团队推动事工的计划，本会在角色上只是给于督导、训练、定时检讨，以及提出见解，最终还是由牧者导师，带领自己团契职员去落实经营，我们有点像主耶稣所说的：“那人撒种，这人收割，这话可见是真的。我差你们去收你们所没有劳苦的，别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”（约4：37-38）

    最后，则是上级的信任与谅解。青少年事工伙伴计划对于机构而言，可以说是全新概念，其中存在着许多未知数，有时他们提出的疑问，我也无从作答，因为我也是在揣摩之中，但他们还是放心放手让我去干。自从承接了两间教会的青少年工作，前往不同教会走动分享事工的机会也相应减少，出埠领会也同样受影响，有时候上级更是调整其时间以于配合，这番谅解教人感激涕零。

    我们不敢说，在两年的伙伴计划里，已经在两间教会建立了稳固或有效的事工模式，更不可说这事工概念是成功的，因为世界上根本不可能有永远成功的方法，只有让事工成全的主。